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Javier Moscoso

Javier Moscoso, Filósofo¿Hemos pensado alguna vez que las pasiones tengan historia? ¿Hemos pensado alguna vez que el amor, el odio, la melancolía, los celos, todo aquello que pertenece a lo más íntimo, vaya más allá de nosotros mismos?

Javier Moscoso nos invita a revisar la Historia para aprender a distinguir que el sujeto y las emociones han viajado juntos y se han transformado juntos. Y que nos hace falta, urgentemente, encajarlas en el discurso del pasado, «para rehacer una nueva mirada, una perspectiva intrigante y necesaria, que dé verdadero volumen y realidad al dibujo que nos hemos hecho de nosotros mismos».

Según Moscoso, más allá de su carácter psicológico e íntimo, las emociones también son un fenómeno cultural que exige un estudio de sus representaciones en el tiempo y las condiciones sociales en que se expresa. El dolor mayor es la ausencia de esperanza. Y eso es aplicable tanto a los enfermos terminales o con dolores crónicos, como al mundo social y político en el que vivimos inmersos. Los dolores de naturaleza política y la injusta distribución del daño, son los grandes protagonistas. La promesa de otorgar la mayor felicidad al mayor número posible de personas se ha venido abajo, y eso produce desconfianza, frustración, desasosiego y escepticismo político. La historia de las naciones, entre el siglo XIX y XX, es la historia de ese sistemático fracaso, de esas promesas incumplidas. El ser humano del Siglo XXI, busca refugio donde puede, desde las emociones íntimas a las comunitarias con sus nuevas estructuras y formas de actuación política.

Hoy sabemos que no todas las pasiones están en el lado opuesto de la razón, sino que tienen sus razones. El humanitarismo, la solidaridad, heredado de nuestro mundo ilustrado, sigue teniendo una clara visibilidad en nuestro mundo contemporáneo. Por eso, la gran necesidad humana de hacerse entender en cualquier circunstancia.Se trata de una voluntad de sigificación que está detrás incluso de las pasiones más íntimas, los dolores más privados. Cuando el dolor es comunitario, los seres humanos buscamos formas cooperativas de paliarlo, de hallar consuelo en la compañía mutua. El que tiene un dolor, quiere encontrar un sentido a su dolor, saber por qué, quiere un relato. Se está desmantelando por necesidad todo lo que hemos construído en los últimos 200 años y no sabemos que modelo hemos de seguir. Ninguna nación lo sabe. Es necesario abrir espacios de comunicación para que cualquier opinión pueda ser expresada.

Javier Moscoso, es doctor en Filosofía e historiador de las pasiones humanas. Profesor de Historia y Filosofía de las Ciencias en el Instituto de Filosofía del Centro Superior de Investigaciones Científicas de Madrid (CSIC), es el investigador principal de un grupo que se interroga, desde una perspectiva multidisciplinar, sobre la historia de las emociones. Moscoso ha trabajado extensamente en tres áreas principales: la historia de las ciencias de la vida en el siglo XVIII; la historia de los signos y las singularidades en la Europa Moderna; y la historia del dolor en Occidente entre los siglos XV y XX. Su último libro, Historia cultural del dolor, que se publicó en 2011 en español (Taurus) y en 2012 en inglés (Palgrave-Macmillan), ha sido muy elogiado por la crítica. En él, el filósofo intenta dar respuestas a cómo se ha articulado históricamente la experiencia del sufrimiento humano, indagando en las modalidades retóricas y persuasivas que han permitido comprenderlo desde el punto de vista cultural.

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